نصاب زكاة الحبوب والثمار بالجرامات.
دلت السنة على أن نصاب الزكاة في الزروع والثمار خمسة أوسق، كما في قول النبي ﷺ: (ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة) [البخاري (1413)، ومسلم (979)]، والوسق يقدر بستين صاعا، فتكون خمسة أوسق تساوي ثلاثمائة (300) صاع بصاع النبي ﷺ ، ومن المعلوم أن الناس في الوقت الحاضر يقدرون كثيرا من الأشياء بالوزن، حتى الأشياء التي كانت تقدر في عهد الني ﷺ بالكيل، ومن ذلك الصاع فقد هجر الناس التقدير به إلى التقدير بالجرامات والكيلو جرامات، ولهذا فنحتاج إلى معرفة مقدار النصاب وهو الثلاثمائة (300) صاع بالجرامات.
الصاع يعادل أربعة أمداد، ويعادل خمسة أرطال وثلثا، قال أبوعبيد: (أما أهل الحجاز فلا اختلاف بينهم فيما أعلمه أن الصاع خمسة أرطال وثلث، يعرفه عالمهم وجاهلهم، ويباع في أسواقهم، ويحمل علمه قرن عن قرن)، وعليه فالمد رطل وثلث.
والمقصود بالرطل الرطل البغدادي في قول جمهور الفقهاء، ويزن 128درهما وأربعة أسباع الدرهم، وقد أمكن الوقوف على وزن الدينار الشرعي المسكوك في الدولة الأموية في بعض المتاحف، وقد نص أبوعبيد في (الأموال) وغيره على أن الدينار-الذي هو المثقال لم يتغير في جاهلية ولا إسلام، ووجد أن زنته 4.24جراما، فيكون الدرهم 4.24 x. 7، = 2 ،98 جرام
فيكون وزن المد 2،98x 128و7/4 x 1.3=508.75 جرام
ولما كان الصاع يعادل أربعة أمداد فيكون الصاع
508.75 x 4=2035جرام أي كيلوان و35جراما
فيكون نصاب زكاة الزروع والثمار 2035x 300= 610.5كيلو جرام
هذا ماقرره صاحب كتاب (نوازل في الزكاة).
وقد خلصت هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية إلى أن مقدار الصاع 2600جرام، وصدرت الفتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بتقدير الصاع بثلاثة كيلوجرامات تقريبا، وعلى هذا فيكون نصاب الزكاة في الزروع والثمار على تقدير هيئة كبار العلماء 2600×300=780 كيلوجرام، وعلى تقدير اللجنة الدائمة3000×300= 900 كيلو جرام.
1. الأموال لأبي عبيد القاسم بن سلام (ص517، -522).
2. فتاوى اللجنة الدلئمة للبحوث العلمية والإفتاء (19/371).
3. فقه الزكاة، يوسف القرضاوي (1/262 -269).
4. كيف تزكي أموالك، عبدالله الطيار( ص23).
5. مجلة البحوث الإسلامية الصادرة عن الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء (العدد:59) (ص175-183).
6. المقادير الشرعية، محمد نجم الدين كردي ص(224).
7. نوازل الزكاة، عبدالله الغفيلي (93-103).